Postingan

العقل المدرك

 وعن عطاء بن يسار قال : قال رسول الله الله لعمر بن الخطاب رضي عمر كيف بك إذا أنت مت فانطلق بك قومك فقاسوا لك ثلاثة أذرع في ذراع وشبر ثم رجعوا إليك فغسلوك وكفنوك وحنطوك ، ثم احتملوك حتى يضعوك فيه، ثم يهيلوا عليك التراب ويدفنوك، فإذا انصرفوا عنك أتاك فتانا القبر منكر ونكير أصواتهما كالرعد القاصف وأبصارهما كالبرق الخاطف يجران أشعارهما ويبحثان القبر بأنيابها فتلتلاك وترتراك كيف بك عند ذلك يا عمر ؟ فقال عمر : ويكون معي مثل عقلي« الآن ؟ قال : ( نعم ) قال : « إذا أكفيكهما ، وهذا نص صريح في أن العقل لا يتغير بالموت إنما يتغير البدن والأعضاء . فيكون الميت عاقلاً مدركاً عالماً بالآلام واللذات كما كان ، لا يتغير من عقله شيء . وليس العقل المدرك هذه الأعضاء بل هو شيء باطن ليس له طول ولا عرض بل الذي لا ينقسم في نفسه هو المدرك الأشياء . ولو تناثرت أعضاء الإنسان كلها ولم يبق إلا الجزء المدرك الذي لا يتجزأ ولا ينقسم لكان الإنسان العاقل بكماله قائماً باقياً وهو كذلك بعد الموت، فإن ذلك الجزء لا يحله الموت ولا يطرأ عليه العدم. Diriwayatkan dari 'Atha' bin Yasar, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda ...

ذكرى ما بعد الموت

"كَمَا أَنَّ لِلْمَوْتِ شِدَّةٌ فِي أَحْوَالِهِ وَسَكَرَاتِهِ وَخَطَرًا فِي خَوْفِ الْعَاقِبَةِ كَذَلِكَ الخطرُ فِي مُقَاسَاةِ ظُلْمَةِ الْقَبْرِ وَدِيدَانِهِ ثُمَّ لِمُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ وَسُؤَالِهِمَا ثُمَّ لِعَذَابٍ الْقَبْرِ وَخَطَرِهِ إِنْ كَانَ مَغْضُوبًا عَلَيْهِ." Terjemahan: Sebagaimana kematian memiliki kesulitan dalam berbagai kondisinya dan sakaratnya, serta bahayanya dalam kekhawatiran akan akhir nasib, begitu pula bahaya dalam menghadapi kegelapan kubur dan ulat-ulatnya. Kemudian, menghadapi Malaikat Munkar dan Nakir beserta pertanyaan mereka, serta siksaan kubur dan bahayanya jika seseorang termasuk golongan yang dimurkai Allah. Penjelasan: Teks ini menggambarkan perjalanan manusia setelah kematian, dimulai dari sakaratul maut hingga kehidupan di alam kubur. Berikut rincian penjelasannya: Kesulitan saat kematian: Sakaratul maut: Saat-saat menjelang ajal adalah momen yang sangat berat dan penuh dengan kesulitan bagi manusia. Kekhawatiran akan akhir nasib: Rasa t...

بيان المأثور عند موت الولد

  حَقُّ عَلَى مَنْ مَاتَ وَلَدُهُ أَوْ قَرِيبٌ مِنْ أَقَارِبِهِ أَنْ يُنْزِلَهُ فِي تَقَدُّمِهِ عَلَيْهِ فِي الْمَوْتِ مَنْزِلَةَ مَا لَوْ كَانَ فِي سَفَرٍ فَسَبَقَهُ الْوَلَدُ إِلَى الْبَلَدِ الَّذِي هُوَ مُسْتَقَرُّهُ وَوَطَنُهُ فَإِنَّهُ لَا يَعْظُمُ عَلَيْهِ تَأَسُّفُهُ لِعِلْمِهِ أَنَّهُ لاحِقُ بهِ عَلَى الْقُرْبِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا إِلَّا تَقَدُّمُ وَتَأْخُرُ وَهَكَذَا الْمَوْتُ فَإِنَّ مَعْنَاهُ السَّبْقُ إِلَى الْوَطَنِ إِلَى أَنْ يَلْحَقَ الْمُتَأَخَّرُ Prinsip Utama Kematian adalah bagian dari perjalanan hidup: Setiap orang akan "menyusul" ke tempat yang sama, yaitu akhirat. Memahami takdir: Orang yang meninggal lebih dahulu dianggap hanya mendahului perjalanan, bukan meninggalkan untuk selamanya. Mengurangi kesedihan dengan berpikir positif: Kesedihan tetap manusiawi, tetapi harus diimbangi dengan pemahaman bahwa kematian adalah bagian dari sunnatullah. "حَقٌّ عَلَى مَنْ مَاتَ وَلَدُهُ أَوْ قَرِيبٌ مِنْ أَقَارِبِهِ أَنْ يُنْزِلَهُ فِي تَقَدُّمِهِ عَلَيْهِ فِ...

فَالْمَقْصُودُ مِنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ لِلزَّائِرِ

  فَالْمَقْصُودُ مِنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ لِلزَّائِرِ الاعْتِبَارُ بِهَا وَلِلْمَزُورِ الانْتِفَاعُ بِدُعَائِهِ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَغْفُلَ الزَّائِرُ عَنِ الدُّعَاءِ لِنَفْسِهِ وَلِلْمَيِّتِ وَلَا عَن الاِعْتِبَارِ بِهِ. وَإِنَّمَا يَحْصُلُ لَهُ الِاعْتِبَارُ بِهِ بِأَنْ يَتَصَوَّرَ فِي قَلْبِهِ الْمَيِّتَ كَيْفَ تَفَرَّقَتْ أَجْزَاؤُهُ وَكَيْفَ يُبْعَثُ مِنْ قَبْرِهِ وَأَنَّهُ عَلَى الْقُرْبِ سَيَلْحَقُ بهِ Tujuan Ziarah Kubur: Bagi yang berziarah (الزَّائِر): Untuk mengambil pelajaran dan mengingat akhirat (الاعْتِبَارُ بِهَا). Bagi penghuni kubur (المَزُور): Mendapat manfaat dari doa yang dipanjatkan oleh yang berziarah (الانْتِفَاعُ بِدُعَائِهِ). Doa untuk Diri Sendiri dan Mayit: Seorang Muslim mengunjungi kuburan keluarga atau sahabatnya. Ia berdoa: Doa untuk diri sendiri: اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِينَ يَتَفَكَّرُونَ فِي الآخِرَةِ، وَثَبِّتْنَا عَلَى طَاعَتِكَ حَتَّى نَلْقَاكَ وَأَنْتَ رَاضٍ عَنَّا. "Ya Allah, jadikanlah kami termasuk orang-orang yang selalu mengin...

فَمِنْ آدَابِ حُضُورِ الْجِنَازَةِ

    فَمِنْ آدَابِ حُضُورِ الْجِنَازَةِ: التَّفَكُرُ وَالتَنْبُهُ وَالِاسْتِعْدَادُ وَالْمَشْيُ أَمَامَهَا عَلَى هَيْئَةِ التَّوَاضُع Disarankan untuk  tafakur, mengambil pelajaran, dan bersiap diri  menghadapi kematian, dengan berjalan di depan jenazah dengan sikap tawadhu' (rendah hati).   Makna: Ayat ini menekankan pentingnya menghadiri jenazah dengan hati yang khusyuk dan penuh hikmah. Seorang Muslim diajak untuk: 1.       تفكر  (Merenung):  Mengingat bahwa kematian adalah takdir yang pasti dan merenungkan apa yang telah dipersiapkan untuk akhirat. 2.       تنبه  (Memperhatikan):  Sadar akan kehidupan yang fana dan memanfaatkan waktu untuk kebaikan. 3.       استعداد  (Bersiap diri):  Menyiapkan amal soleh sebagai bekal akhirat. 4.       المشي أمامها على هيئة التواضع  (Berjalan di depan dengan kerendahan hati):  Tidak menu...